解鈴還須系鈴人

發布時間：2019-08-26 09:53

清涼寺位于南京市鼓樓區，始建于南唐時期，李昪到清涼山避暑，改名為“石頭清涼大道場”，高僧文益禪師居住在寺內，創建中國佛教禪宗五家之一的法眼宗。唐僖宗中和四年（884年）命名為興教寺。明初稱清涼寺，沿用至今。寺原有規模較大，寺內建筑屢毀屢復，佛殿為清末所建。成語“解鈴還須系鈴人”就出自于清涼寺，那么“解鈴還須系鈴人”成語是怎么來的呢？

有一次，法眼在講經說法時詢問寺內眾和尚：“誰能夠把系在老虎脖子上的金鈴解下來？”大家再三思考，都回答不出來。這時，法燈剛巧走過來，法眼又向他提出這個問題。法燈不假思索地答道：“只有那個把金鈴系到老虎脖子上面去的人，才能夠把金鈴解下來?！狈ㄑ勐牶?，認為法燈頗能領悟佛教教義，便當眾贊揚了他。后來這句話就以“解鈴還須系鈴人”的成語流傳下來。

南京這座文化名城的根在清涼山，清涼文化最核心的內容離不開清涼山的佛教文化。清涼寺是中國佛教禪宗五家之一的法眼宗發源地，在海內外的影響極高。清涼寺是南唐金陵首剎、南京市市級文物保護單位、法眼宗祖庭，也是禪宗五家七派之中，祖庭尚未恢復的道場。

佛教敲擊“幽冥鐘”的起源在清涼寺，“清涼鐘聲”馳名中外。清涼寺開創了皇帝以國家形式支持佛教興辦放生池之先河，清涼寺的放生池就是烏龍潭。

金陵四十八景之一的“清涼問佛”盛況空前。清康熙年間的《金陵名勝圖》載，清涼山又名小九華，相傳為地藏菩薩駐錫地。每逢農歷七月初一至七月三十日，前來清涼山禮佛者絡繹不絕，川流不息。據說僅供香客休息的進香茶棚，從大中橋一直擺到清涼山，此一車水馬龍，人流如織的繁榮盛況，形成了金陵四十八景之一的“清涼問佛”，傳誦至今。南宋詩人劉克莊在清涼寺詩記說：“塔廟當年甲一方，千層金碧萬緇郎?！?/p>

2014年4月，清涼寺著手恢復，根據現存歷史資料，崇古遵今，擬依次恢復山門、天王殿、南唐還陽井景觀、法眼宗紀念館（大殿）。