大菩提寺――菩提樹

發布時間：2019-08-26 11:34

今天的大菩提寺，與1400年前唐高僧所看到的十分相像。也就是說，雖然大菩提寺在歷史上曾遭受過異教徒的破壞，遭遇過大洪水沖毀，幾經重建，但其格局沒發生太大的變化，基本上保留了最初的原始風貌。

轉過大菩提寺，繞到它的后面就是聞名于世的菩提樹。相傳悉達多王子就是在這棵大樹下頓悟成佛的。這棵大樹枝繁葉茂，頂如華蓋，郁郁蔥蔥，一派生機。其實這種樹在印度是很常見的，只不過這棵樹因與佛祖始下了不解之緣而被奉為圣樹。凡到佛陀迦耶朝圣人，都要來到圣樹前虔誠地對其頂禮膜拜。一棵樹受到人們如此高規格的禮遇，在這個世界上可以說是絕無僅有的。

關于這棵菩提樹有許多傳說。法顯在他的《佛國記》中講述了一段不同尋常的傳奇故事：

（阿育王經常到菩提樹下）悔過自責，受八戒齋。王夫人問王何游何處？群臣答言：恒在貝多樹下。夫人伺王不在時，遺人伐其樹倒。王來見之，迷悶襞地。諸臣以水灑面，良久乃蘇。王即以磚累四邊，以百罌牛乳灌樹根，身四肢面地，作是誓言：“若樹不生，我終不起?！弊魇鞘囊?，樹便即根上而生，以至如今，高減十丈。

上面的故事充滿了神話色彩，不過在歷史上菩提樹確實遭受過砍伐。據史書記載，來自孟加拉國的一位名叫薩桑迦的印度教國王，看到佛教徒們狂熱地膜拜一棵大樹，出于對異教排斥的本能，同時也感到自己的權威受到了挑戰，于是下令砍伐并毀壞了這棵大樹。然而不久，人們就驚奇的發現，在原來殘留的樹根上又長出來一根新枝，圣樹不死的消息不脛而走，聽到這個消息的佛教徒們欣喜若狂。菩提樹以頑強的生命力茁壯生長，又長成了一棵參天大樹，繼續接受佛教徒們的膜拜。

木雕釋迦佛-禪定相

直到１８７０年，亞歷山大康寧翰勛爵對大菩提寺進行大規模的重建時，一場突如其來的大風將這棵菩提樹連根掀翻，樹根嚴重受損。將其扶起重栽已不可能，于是人們從老樹上切下一根枝條，精心栽在大樹的原生長處。今天，人們所看到的已不是當年印度王子成佛時倚坐的那棵樹。但是，作為圣樹的后代，它依然像其祖先一樣枝繁葉茂，生機勃勃。它在佛教徒的心中仍然像它的祖先一樣神圣，時時受到信眾們的敬仰膜拜。

緊鄰菩提樹有一個１米多高的長方形石雕座，它就是著名的金剛座。據說印度王子當時就是坐在這里頓悟成佛的。因此，金剛座對于佛教徒來說有著十分特殊的意義。它是神圣與智慧的象征，是佛的光輝升起的地方。

悉達多王子結束了６年苦行之后，洗了澡，開了齋。當晚獨自一人來到迦耶城外的畢缽羅樹下，把一些文遮草鋪在了神奇出現的金剛座上。他坐在上面，靜下心來，作一心不亂的禪想，專心思索解脫之道。經過七天七夜的冥相，終于頓悟成佛。從此，畢缽羅樹被稱為菩提樹，文遮草被稱為吉祥草，金剛座成了佛教徒心中的圣物。

大菩提寺的不遠處，不一片塔林，由上百座石塔組成。這些塔是朝拜者的供物，它們或呈方形，或呈圓形，塔體都不太高，斑駁的塔身和昏暗的顏色明白地告訴人們，它們誕生的年代是多么的久遠。當朝拜者在寺中佛像前許下一個愿，而在他們的愿望實現以后，就會修造一座塔來還愿，因此人稱還愿塔。

當年悉達多洗浴的尼連禪河，如今仍在大菩提寺前緩緩流淌，好像在滔滔不絕地向人們講述著佛陀的傳奇故事。

在佛陀迦耶，不同國家和地區的佛教徒還興建了不少的寺廟。這里有緬甸寺、泰國廟、日本寺廟，還有藏式寺廟和漢式廟——中華大覺寺。這些風格迥異、規模不等的寺廟齊聚此地，表明佛陀迦耶不是某一宗派的地方，而是國際佛教界的活動中心。