鑒定佛像的要點

發布時間：2019-08-27 08:22

鑒定佛像有哪些要點？

  佛教造像的鑒定同瓷器、玉器、書畫鑒定一樣，都要遵循一定的規律，佛教造像展現了生動的面部表情、手印、衣飾、姿態以及臺座、持物等等。一般的鑒定要點可以歸納為以下六點：

一、面相和姿態

  佛像的面相與姿態是鑒定佛像的關鍵。包括面部的五官和表情、身材的比例，以及或坐或臥或立的姿態。同一類別的佛像，在同一朝代的不同時期，也會有所不同。比如清代康熙年間、乾隆年間和嘉慶年間的造像，就會有一定的差別。

 二、背光與臺座               

 佛像的背光和臺座是鑒定佛像的參照。例如區別佛、菩薩、羅漢，可以根據有無頭光和身光，以及臺座的不同式樣、做工，作為斷代的依據。還可以根據臺座的樣式進行鑒別，佛陀和菩薩多安置在蓮花座上，而羅漢則位于蒲團座上。仔細觀察和對照，就可正確地為一件造像定名。

三、手印與持物

佛像的手印和持物有嚴格的規定，根據佛像的手印和所持的法器，可以判定佛像的類別，例如大多數佛陀手中不持物，只以手印示意。而各種菩薩、護法手中的持物也有嚴格的區分，需要認真鑒別。

四、細部與衣飾

佛像的細部與衣飾對于鑒定佛像非常實用有效，如鑒定明清金銅佛像，可以通過蓮瓣的形狀、裝飾加以區分。明代蓮瓣細而長，瓣與瓣之間有小三角裝飾；清代蓮顯得粗壯厚實、瓣與瓣之間沒有裝飾。

五、材料與質地

材料與質地是佛像鑒定中最為直觀的方法。不同材質的鑄像，金像，銀像、泥像等，可以通過眼睛的觀察、手感判定。再如，如鑒定金銅佛像，同一時期不同地區生產的佛像用料不同，不同時期同一類型的佛像用料也不相同，要注意區分。

六、題記和款識

題記和款識是佛教造像自身提供的文字鑒定內容，可以進行斷代鑒定。佛像上的題記從佛像一出現就有了。常見的佛像款識有：明代的“大明永樂年施”T “大明宣德年施”款，清代的“大清乾隆年制”款，其他年號一般不刻款。

清康熙 銅大成就者嘎巴拉 H72.5cm  黃銅 分體澆鑄 估價待詢
 

大成就者(Mahasiddha)是專對以修習密法獲得成就并對密法傳播作出貢獻的那些印度上師的稱呼。由于身份特殊，又多驚世駭俗之舉，他們身上往往籠罩著神秘的色彩。西藏一直將大成就者作為密教上師崇拜有加。

此像表現的很可能就是大成就者噶巴拉。他發髻高挽，頭戴骷髏小冠，皺眉怒目，作忿怒相，右手掌心向上，似托物，左手在下部托嘎布拉碗，碗內甘露之上有長壽寶瓶，上身袒裸，僅以連珠瓔珞裝飾，下身著裙，瑜伽士的坐式，雙腿滿綴瓔珞。頭略向左側，條帛在身后及兩臂外側飄起，有強烈的力感，暗示大成就在力量的強大和思想的空靈。此像體量高大，用銅厚重，做工精細，很可能是來自于皇家某寺或者離北京不遠的大型官廟。