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發布時間:2019-08-28 14:32
中國閻王分別是哪幾位?
著名的中國閻王有韓擒虎、范仲淹、寇準、包拯等。韓擒虎(538-592年)之作閻王,見于正史《隋書·韓擒虎傳》:
其鄰母見擒(虎)門下儀衛甚盛,有同王者,母異而問之。其中人曰:“我來迎王?!弊笥覇栐唬骸昂瓮跻??”答曰:“閻羅王”。擒(虎)子弟欲撻之,擒止之曰:“生為上柱國,死作閻羅王,斯亦足矣?!币驅嫾?,數日竟卒,時年五十五。
閻羅王——韓擒虎
韓擒虎(《隋書》避唐高祖李淵之祖父虎諱,省去“虎”字)死作閻羅王的傳說,被載入正史,可見當時中國閻影響之大。
敦煌變文中有一部《韓擒虎話本》,敘述了韓擒虎率兵破陣,活捉陳叔寶以及擔任和番使,以高超射藝威震單于君臣事。后五道將軍奉天帝之命請韓擒虎為陰司之主,擒虎特請假三日,隋文帝為他舉行了盛大的告別宴會。第三日,忽有一紫衣人、一緋衣人乘黑云來至殿前,自稱“原是天曹地府,來取大王上任”。于是韓擒虎辭別皇上諸臣及家小,到陰間走馬上任去了。
韓擒虎雖為一員虎將,便其隊伍軍紀不佳,他作閻羅王是不太合格的。人們把韓擒虎看做閻羅王,似乎是說他相貌凌厲可怕,但其中似乎也包含了大家對他的敬畏和信服。
閻羅王——寇準、范仲淹
比較起來,寇準和范仲淹死后為閻羅的傳說,要比韓擒虎理想多了??軠剩?61-1023年)是北宋名相,為人剛正,力主抗遼,又曾在刑部任職,符合條件。在流傳達室極廣的《楊空將》故事中,“寇準背靴”膾炙人口。這是一位很得人心的人物,讓冠準死后為冥主,符合人民的愿望,故《宋人軼事匯編》卷五中,即有寇準“當為天下主者,閻浮提王(即閻羅王)也”的說法,甚至有人在驛舍旁掛起寇準圖像,上面寫著“今作閻王”(《通俗編》)。冠閻羅當時受歡迎的情形,可以想見。
范仲淹(989-1052年)也是北宋名臣,曾作過龍圖閣直學士,被尊為“龍圖老子”。范仲淹正直敢言,不怕得罪權貴,他以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”名垂青史。宋人龔明之在《中吳經聞》中,記載了“范文正公(范仲淹)亦為閻羅王”的傳說。
閻羅王——包拯
但最為著名的中國閻王,還得屬包公包青天。包公即包拯(999-1062年),北宋名臣,做過龍圖閣直學士、開封知府,以剛正敢言、不畏權貴、執法嚴峻、屢平冤獄著稱于世。包公是中國古代最著名的清官,有關他斷案的故事流行極廣,長篇公案小說《包公案》是包公斷案故事之集大成。元明時的包公戲也有不少,直到今天,《秦香蓮》仍深受人們歡迎。包拯為閻羅的說法,在宋時就已流行,當時有句俗話:“關節不到,有閻羅包老?!?/p>
著名長篇俠義公案小說《三俠五義》中,包公審理“貍貓換太子”一案時,就有巧設森羅殿,裝成閻羅,審出奸臣郭槐口供的情節。又有所謂“游仙枕”可去陰曹地府,故民間流傳著包拯“日斷人間,夜斷陰間”的說法。在傳統戲劇《鍘判官》中,就有包公下陰曹,探陰山,鍘了徇私的判官等情節。四川酆都民間還流傳著包公死后做了陰曹大臣,鐵面無私,興利除弊,協助閻羅天子廢除收禮受賄之“陰律”的故事。
徹底漢他了的中國閻羅和十殿閻王,已不是一般意義上的佛教護法神,而成為威勢顯赫的陰間大神了,對中國社會產生了深遠而廣泛的影響。