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發(fā)布時(shí)間：2019-12-09 08:15
宋武帝劉裕聽(tīng)任佛教發(fā)展，使其為劉宋政權服務(wù)
宋武帝劉裕早就掌握了東晉的軍政大權，禪位時(shí)雖然沒(méi)有發(fā)生流血事件，但他畢竟是篡位者。因此，稱(chēng)帝以后，他采取的政策是聽(tīng)任佛教發(fā)展，使其為劉宋政權服務(wù)。
宋文帝劉義隆本是武帝的第三子，他是在大臣徐羨之、檀道濟、謝晦等人發(fā)動(dòng)政變，廢除少帝之后上臺的。即位以后，他一面消滅潛在的危險人物，一面大力崇倡佛教，興建佛寺，爭取僧侶的幫助。他修建的天竺寺、報恩寺等，都宏大華麗。宋孝武帝創(chuàng )建的藥王寺、新安寺及七級佛塔，又更加壯麗。宋明帝更勝一籌，他用舊宅改建為湘宮寺，又造五層佛塔兩座，都極華麗。他自吹自擂說(shuō)：“我建此寺，是大功德?！贝蟪加菰笇?shí)在聽(tīng)不順耳，忍不住說(shuō)：“陛下修建的這座寺，都是百姓賣(mài)兒女賣(mài)老婆的錢(qián)。如果佛爺知道，一定會(huì )悲哭哀憐。這罪比寶塔還高，有什么功德!明帝大怒，但虞愿說(shuō)的是真情實(shí)話(huà)，不好加罪，便叫人將他拉下殿去，以免其他大臣效仿。
大莊嚴公司專(zhuān)門(mén)承接國內外名勝古跡、佛教佛像設計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內優(yōu)秀的雕塑設計、制作人才；以深厚的中華傳統文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊，結合現代表現手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開(kāi)拓創(chuàng )新。與多元化材質(zhì)相結合，使傳統佛像制作和現代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設計、青銅佛像鑄造、傳統脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著(zhù)獨特的優(yōu)勢。多年來(lái)我們全體員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內外人士的稱(chēng)贊。
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