佛像袈裟的正確穿著(zhù)方式是什么樣的？

發(fā)布時(shí)間：2020-10-25 10:52

    佛像袈裟的正確穿著(zhù)方式是什么樣的？以下簡(jiǎn)單了解一下佛像和袈裟的事情。袈裟傳入中國后，因為中國禮俗不允許的原因，出家人的服裝由全盤(pán)繼承到發(fā)生了巨大變化時(shí)間并不長(cháng)。往往在禮服之外另披袈裟，并不袒露右臂。身份較高的僧人布料也變得越來(lái)越華麗無(wú)比。袈裟于是只是區別于凡俗而已，用以記取身份。三衣的制度就不同了，發(fā)生了質(zhì)的變化。中衣五條衣也變成了禮服。佛制定的三衣不離身也有了本質(zhì)上的不同。
    漢魏時(shí)期一般是穿絳色，以后有黑，青，赭色。唐宋皇家經(jīng)常賞賜紫衣，緋衣。明代，把佛教分為禪，講，教三宗，禪茶褐色衣青色絳玉色袈裟。講玉色衣青絳淺紅袈裟。教皂色衣黑絳淺紅袈裟。

    中國的袈裟樣式有沒(méi)宗派之分

    中國的袈裟，在歷史長(cháng)河中朝代的更替會(huì )發(fā)生某些變化，但是袈裟的形制還是分成五條衣，七條衣，九條衣（乃至二十五條）三種?，F代的僧人的袈裟已經(jīng)成為一個(gè)樣式，就是鉤和環(huán)的固定位置和披搭方式變成了統一，沒(méi)有宗派之分。

    日本的袈裟樣式有沒(méi)宗派之分

    日本的袈裟樣式是有宗派之分的。很多樣式和遵循中國傳過(guò)去時(shí)候的樣式。另外還獨創(chuàng )了一些袈裟樣式，比如：絡(luò )袈裟，輪袈裟，疊袈裟等等。新創(chuàng )的袈裟，有些是在家人穿的，形式化的象征意義占了重要地位。

    佛像的袈裟穿法有什么區分

    佛像袈裟的穿著(zhù)和僧人是一致的，大和尚釋迦牟尼也是僧人中的一員。他的袈裟穿著(zhù)方式和僧人一樣：一種是偏袒右肩，一種是通肩披法。
   

     偏袒右肩是袈裟自左臂從身后繞右脅下，搭右肩膀上。這是一種日常穿法。通肩的披法是將兩肩同時(shí)覆蓋，出入公眾場(chǎng)合時(shí)的穿法。
    佛像袈裟的穿著(zhù)和僧人是一致的，大和尚釋迦牟尼也是僧人中的一員。他的袈裟穿著(zhù)方式和僧人一樣：一種是偏袒右肩，一種是通肩披法。
    偏袒右肩是袈裟自左臂從身后繞右脅下，搭右肩膀上。這是一種日常穿法。通肩的披法是將兩肩同時(shí)覆蓋，出入公眾場(chǎng)合時(shí)的穿法。