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跋難陀龍王，又作婆難陀龍王、優波難陀龍王。意譯為重喜龍王、延喜龍王、大喜龍王，賢喜龍王。八大龍王之一。與難陀龍王為兄弟，故一般連稱此二龍王為難陀跋難陀。優波難陀善能順應人心，調御風雨，深得百姓歡喜，故有大喜等名稱。據《增一阿含經》卷二十八所載：「昔時佛陀至三十三天為母說法時，難陀、優波難陀龍王見彼諸沙門飛行于天上，遂興起瞋恚心，欲放大火風阻止，后為目犍連降伏，乃隨眾至佛所聽法?！怪T龍王于大乘諸經中 ...
發布時間：2025-03-05點擊量：37
鳳姑是一個傳說中的人物，其來歷傳說可以從多個方面進行描述。在寧陽縣的東莊鎮鳳仙山，當地人傳說鳳姑是泰山老奶奶的妹妹，她因為愛情嫁到了這個地方，并與當地的一個小伙子青山結婚。鳳姑和青山開荒種地，靠自己的力量生活，并用多余的糧食救濟窮苦百姓。此外她還和青山一起在山上種植了上百種藥材，如赤靈芝、黃連、柴胡、丹參等，幫助當地人治療疾病。另傳說鳳姑在哈尼族中，是一個造風的女神，同時也是愛的化身。在很久很久以 ...
發布時間：2025-03-04點擊量：46
難陀龍王是佛教中的一位重要護法龍神，意譯為“歡喜龍王”或“喜龍王”。?難陀龍王與優波難陀龍王是兄弟關系，優波難陀龍王意譯為“賢喜龍王”或“大喜龍王”?。難陀龍王在佛教經典中常被描述為護法龍神的首領，具有強大的威力和智慧。他能夠順應眾生的心意，滿足眾生的愿望，并且能夠調御風雨，因此深受人們的尊敬和喜愛?。在密宗中難陀龍王的形象通常是全身肉色，背后有七個龍頭?。?難陀龍王的起源可以追溯到佛教經典和傳說 ...
發布時間：2025-03-03點擊量：35
優缽羅龍王也被稱為優波難陀龍王，意譯為重喜龍王、延喜龍王、大喜龍王、賢喜龍王。他與難陀龍王為兄弟，善能順應人心，調御風雨，深得百姓歡喜，故有大喜等名稱??！斗ㄈA經》中的記載?：在《妙法蓮華經·序品》中，優缽羅龍王與其他七大龍王共同赴會聽佛說法，并帶領?百千龍族眷屬?參與法會?。優波難陀龍王為佛教護法龍神之一,常出現于佛陀說法法會之中。在密教胎藏界曼荼羅中,此龍王位于外金剛部中的南、西、北三門內左邊 ...
發布時間：2025-03-02點擊量：41
金光圣母，也被稱為電母或閃電娘娘，是道教神系中負責掌控閃電的女神。通常形象為身著朱衣白褲，容貌端莊典雅，兩手分別拿著一面閃閃發光的鏡子。其信仰源于中國古代的自然崇拜，最初為男性神，后逐漸演變為女性形象。電母的形象在《封神演義》中得到了進一步的發展，被封為雷部二十四位天君正神之一的閃電神。金光圣母負責掌管閃電，位于民間信仰的神仙體系中。她如夜空中的一道銀蛇，劃破黑暗，帶來瞬間的光明。在古人的眼中，雷 ...
發布時間：2025-03-01點擊量：90
摩那斯龍王，又稱摩那蘇婆帝龍。意譯作大身龍王、慈心龍王、大力龍王、高意龍王、大意龍王。此龍身長能繞須彌山七匝，故稱大身。又謂此龍主降雨，將降雨時先起云，待七日眾事均畢，然后降雨；因起云雨時皆從慈心出，故稱慈心。法華文句卷二下：‘摩那斯（中略）修羅排海，淹喜見城，此龍縈身以遏海水?！w其有威德，遂為一切蝦蟆形龍之王。摩那斯龍王是八大龍王之一。八大龍王包括娑伽羅龍王、修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍 ...
發布時間：2025-02-28點擊量：87
阿那婆達多龍王，梵文為Anavatapta，意譯為“無惱熱”或“清涼”。他是佛教神話中的八大龍王之一，以其卓越的德行和福報而聞名。阿那婆達多龍王居住在阿耨達池，這個池位于喜馬拉雅山附近的馬納沙湖。阿耨達池的水流出形成四大河流，供給人間所需，因而阿耨達龍王享有極大的福氣。與其他龍王相比，阿那婆達多龍王不受熱沙裹體等苦報，因為他居住在阿耨達池，能夠遠離其他龍族常見的三種過患：被熱風、熱沙燒灼，惡風暴起 ...
發布時間：2025-02-27點擊量：96
德叉伽龍王，意譯為兩舌龍王、視毒龍王、現毒龍王、能損害者龍王。德叉迦龍王在佛教中被視為護法龍王之一，具有強大的威力和守護作用。與其他龍王如難陀龍王、跋難陀龍王等共同守護法界，各自代表著不同的特質和力量。據傳，德叉伽龍王若怒瞪人或畜生一眼，對方便會立即死亡。這一說法在《大正藏》的第三十四卷第二十四頁中有所提及：“德叉迦，此云現毒，亦云多舌，或云兩舌。本住樂說無礙辯法門，跡示多舌”。這一描述表明了德叉 ...
發布時間：2025-02-24點擊量：92
