佛教文化
Product display
佛像銅雕廠(chǎng)工程案例
Cases
佛像銅雕廠(chǎng)定做價(jià)格答疑
Questions
聯(lián)系我們
Contact Us
佛教文化
彌勒佛即彌勒菩薩，“彌勒菩薩”意譯為“慈氏”，于過(guò)去世修慈心三昧，慈育眾生，所修的慈心三昧最尊最勝，無(wú)能及者，故名“慈無(wú)能勝”。彌勒菩薩在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱(chēng)為“阿逸多菩薩摩訶薩”，是釋迦牟尼佛的繼任者，未來(lái)將在娑婆世界八相成道，成為娑婆世界的下一尊佛，也是賢劫千佛中第五尊佛，故又稱(chēng)“未來(lái)佛”“當來(lái)下生彌勒尊佛”。銅雕彌勒佛像釋尊應世時(shí)，彌勒菩薩生在南天竺婆羅門(mén)家，授記為補處菩薩。佛陀入滅后，彌 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-30點(diǎn)擊量：130
伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位，亦是彌勒尊者。他是在清朝由乾隆皇帝欽定的，另一說(shuō)法是第十八位羅漢是四大聲聞中的君屠缽嘆。傳說(shuō)伏虎尊者所住的寺廟外，經(jīng)常有猛虎因肚子餓長(cháng)哮，伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎，時(shí)間久了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱(chēng)其為伏虎羅漢。銅雕伏虎羅漢塑像我國佛教史上也有遇安禪師于浙江省溫州仙巖伏虎的記載，后人在此地建伏虎寺以證此傳說(shuō)。除此之外，還有位于安徽省廬江縣的冶父 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-28點(diǎn)擊量：35
看門(mén)羅漢也叫注茶半托迦尊者，是釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，總是喜歡用拳頭打門(mén)叫屋內的人出來(lái)布施。有次因人家的房子腐朽，他不小心將門(mén)給打壞了，最后向人家道歉認錯。后來(lái)他回去問(wèn)佛陀，佛陀說(shuō)：“我贈予你一根禪杖，你以后再去化緣，不用打門(mén)，就用這禪杖在人家門(mén)上搖晃，有緣的人定會(huì )開(kāi)門(mén)，如未開(kāi)門(mén)便是沒(méi)緣的人，改到別家去好了!”原來(lái)這禪杖上有幾個(gè)環(huán)，搖晃時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲響。人家聽(tīng)見(jiàn)這聲音，果真開(kāi)門(mén)布 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-26點(diǎn)擊量：17
長(cháng)眉羅漢全稱(chēng)“阿氏多尊者”，是十八羅漢之一，這位羅漢最大的特征是一出生便有兩條長(cháng)長(cháng)的白眉毛，象征著(zhù)慈祥老者，得道高僧，通察大千，心領(lǐng)神會(huì )。據說(shuō)他前世曾也是一名和尚，由于修行到老眉毛都脫落了，待脫剃兩條長(cháng)眉毛，仍然修不成正果，死后再轉世為人。他出生后，就有人對他的父親說(shuō)：佛祖釋迦牟尼也有兩條長(cháng)眉毛，你兒子也有長(cháng)眉，是佛相。因此他的父親就送他入寺出家，后來(lái)終于修成羅漢果。長(cháng)眉羅漢雕塑十八羅漢指的是佛教 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-25點(diǎn)擊量：44
芭蕉羅漢即是伐那婆斯尊者，是十八羅漢中的第十四位尊者，伐那婆斯是梵文的音譯，翻譯成漢語(yǔ)即是“雨”的意思。據傳他出生的時(shí)候雨下得正大，他的父親因此為他取名為雨。又據說(shuō)伐那婆斯喜歡在芭蕉下修行，世間的喧嚷煩惱都不能侵撓他的心，所以被世人稱(chēng)為“芭蕉羅漢”，象征心無(wú)旁騖，靜謐禪定。據說(shuō)那婆斯尊者出生在古印度庫薩拉地區一婆羅門(mén)家中，他的家境挺富裕，但是他發(fā)現財富會(huì )使人心不穩固。人為了守護他的財富，一方面要保 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-23點(diǎn)擊量：20
降龍羅漢即是迦葉尊者，為十八羅漢的第十七位，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說(shuō)法是第十七位羅漢是《法住記》的作者“慶友尊者”。傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國，將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng)，立了大功，故稱(chēng)其為“降龍羅漢”。又據說(shuō)降龍羅漢也在我國化現降生，最著(zhù)名的就是我國宋代的濟公和尚。濟公和尚是否確為降龍羅漢所化現，已無(wú)從可考，但是濟公確有其人。銅雕降龍羅漢雕塑又有一個(gè)說(shuō)法據說(shuō)降龍 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-22點(diǎn)擊量：111
布袋羅漢又稱(chēng)因揭陀尊者，是十八羅漢中的第十三位尊者，據傳因揭陀生于中印度一首相之家，是首相的獨子，可他卻沒(méi)有因此而貪圖享樂(lè )，他一心只想出家，卻遭到家里的反對，經(jīng)過(guò)多次的辛苦總算在國王的幫助下跟佛陀出家了。還有另外一種傳說(shuō)，因揭陀本是古印度的捕蛇人，常攜帶布袋入山捉蛇以防行人被毒蛇咬傷，又把抓到的蛇拔去毒牙放生于山林，因發(fā)善心而證得阿羅漢果位，他的布袋就是用來(lái)裝蛇。因他隨身總帶一裝蛇的布袋，故世人稱(chēng) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-18點(diǎn)擊量：31
華嚴三圣，即華嚴經(jīng)所指華藏世界之三位圣者。華嚴經(jīng)中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛，故稱(chēng)“華嚴三圣”。銅雕毗盧遮那佛毗盧遮那佛 ，毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體凈，眾德悉備，身土相稱(chēng)，遍一切處，能為色相所作依止，具無(wú)邊際真實(shí)功德，是一切法平等實(shí)性；即此自性，又稱(chēng)法身，因此毗盧遮那佛又稱(chēng)“清凈法身佛”。毗盧遮那佛乃釋迦牟尼佛法身，密宗言大日如來(lái)，整個(gè)華藏世界都不過(guò)是毗盧 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-17點(diǎn)擊量：49
三面觀(guān)音也叫三味觀(guān)音，大多都是手持經(jīng)篋的 ...
時(shí)間：2023-06-21點(diǎn)擊量：219
