三世佛

三世佛產品詳情

世，梵文為Loka,音譯路迦，《楞嚴經》說：“世為遷流?！币鉃闀r間的流動，指個體一生的存時間表。三世，就是過去、現在、未來，或稱前世、現世、未世，或前生、今生、未生，或前際、中際、后際。三世之說是佛教業報輪回說的理論根據之一。佛教吸收了婆羅門教的說法，認為世界要經歷許多劫（梵文Kalpa的音譯），一劫是43.2億年（或128億年），劫未有劫火出現，燒毀一切，然后重新創造一切。一劫即為一世。這是從時間講的。從空間講的“世”，指世界，佛國凈土，有西方極樂世界，東方凈琉璃世界。按照大乘佛教的說法，四維上下，古今往來，佛無數，佛國無數。

在佛教寺廟的主殿中，即大雄寶殿，通常供奉三尊佛像，又稱豎三世佛，中間為釋迦牟尼，現在佛，左邊為燃燈佛，過去佛；右邊為彌勒佛，未來佛。三佛，代表三世的三千佛。

燃燈佛，為梵文Dipamkara的意譯，又譯定光佛?！吨嵌日摗肪砭耪f，該佛生時，“一切身邊如燈，故名然燈太子。作佛亦名然燈”。依據《瑞應經》，釋迦牟尼還有孩子時，見王家姑娘拿著一些青蓮花，就花了五百錢買了五枝，獻給燃燈佛。有一次釋迦跟著燃燈佛出門，看見地很泥濘，就脫水下衣服蓋在地上，請師父踩在上面走。燃燈見孩子懂事，非常喜歡，就授記曰：“是后九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來?！比紵舴鹗轻屽鹊膸煾?，因而受到中國白蓮教和會道門的崇信，并被請到中國的一些神魔小說之中。另有一種說法，認為過去佛是迦葉佛，但這個迦葉不是釋迦的大弟子大迦葉，是過去七佛中的第六佛（第七佛即釋迦牟尼），他也是釋迦前世之師，亦曾預言釋迦將來成佛。他的塑像常為騎一獅子佛像。

彌勒，是梵文Maitreya的音譯，意為“慈氏”。據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》稱，他出生于古印度南天竺的一個婆羅門家庭，屬第一等貴族，后來成為釋迦的弟子。釋迦曾授記彌勒佛將繼承佛位為未來佛。彌勒修煉成道，先于釋迦入滅，往生兜率天，等待未來的到來。正規的彌勒塑像，都是坐落于大雄寶殿，與前兩世佛一起受人膜拜，造像莊嚴肅穆，凝神入定。另一種身著菩薩裝，單獨在天王殿、彌勒閣中供奉。他的樣子實在令人喜愛：身材胖大，袒胸露腹，箕踞而坐，手掐串珠，笑口常開。在人們的心目中，他已不是一個神跡廣大，救度眾生的佛，而是個胸懷寬廣，樂觀豁達的俗世的朋友。北京潭柘寺彌勒殿中的對聯“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人”便是對彌勒佛的生動定照。而這副對聯已成為廣大中國人處世的一種人生哲學。

三世佛又有橫三世佛，即東方凈琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。

娑婆，是梵文Saha的音譯，意為“堪忍”，也就是能忍，是指釋迦進行教化的現實世界充滿了不堪忍的苦難，眾生罪孽深重，而佛和菩薩在這個世界里堪忍勞累，慈悲無畏，進行教化。釋迦牟尼佛是娑婆世界的主教。

藥師佛是東方凈世界的教主?！端帋熃洝氛f：“東方去此過十殑伽沙等佛土有世界，名凈琉璃。佛號藥佛琉璃光如來?！彼帋煼鹩纸兴帋熈鹆Ч夥?、大醫生佛、醫王善逝。經中說他曾積習難改十二誓愿，主要的有“除一切眾生眾病，令身心安樂”之愿，“轉女成男”之愿，“使眾生解脫惡王劫賊等橫難”之愿，“使饑渴眾生得上食”之愿，“使貧乏無衣者得妙衣”之愿等。藥師佛雖與釋迦佛、彌勒佛等同為各世界的教主，但影響要比釋迦等小得多。不過在病人及家屬中該是佛享有很高的聲譽。

西方極樂世界的教主是阿彌陀佛。阿彌陀佛是梵文是Amitabha的音譯，意為“無量”，因此又稱無量佛。他的名號頗多，如：無量壽佛、無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清凈光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛等。在密教中阿彌陀佛又被稱為“甘露王”。在諸多名號中，人們最熟悉的是無量壽佛和無量光佛。因為“彼佛光明光量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀?！朔饓勖捌淙嗣駸o量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀”（《佛說阿彌陀經》）。阿彌陀佛據說為大通智勝佛之一，而釋迦牟尼是他的第十六子；又有說他原為無凈念王，是位轉輪王。還有說阿彌陀佛原為一國王，聽過去世第五十三佛說法后，心中歡悅，棄家拋國，出家為沙門，經無量劫難，積得無量功行，成佛號無量壽佛。

阿彌陀佛所在西方極樂世界，是諸多佛國凈土中影響最大的。這凈土世界均由七寶構成，七寶是金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、車渠、瑪瑙，大地、樹土、亭臺數閣、器具報裝等等都是七寶自然化成，生活在這里的人們無男女之會，壽命無限，永享福樂。

幫助阿彌陀佛度化眾生的有二脅侍，右脅侍是大勢至菩薩，左脅侍即中國家喻戶曉的觀世音菩薩心腸。三位合稱為“西方三圣”大勢至的梵文是Mahasthprapta,音譯“摩訶那缽”?！队^無量壽經》云：大勢至“以智慧光，普照一切，令離三涂（地獄卒、餓鬼、畜生），得無上力，是故，號些菩薩名大勢力至”。大勢至頭頂上的寶冠有一寶瓶，而觀世音頭上的寶瓶是一小化佛（阿彌陀佛）。